Como e por que devo ler o livro de Malaquias?
Normalmente o livro só é lembrado pelas citações:
Ml 3.8 para falar sobre dízimos
Ml 4.2 muito usada na época do natal
Ml 4.5 para os pregadores
Mas o livro de Malaquias não foi feito para ler um monte de regras e aplicá-las. Porque isso seria muito difícil. A gente deve ler o Antigo Testamento com o objetivo de vermos o caráter gracioso de Deus. Devemos observar o constante movimento de Deus em direção ao homem para seu resgate.
As manifestações de Deus no Antigo Testamento demonstram o seu caráter gracioso.
Não lemos o Antigo Testamento para aprendermos um conjunto de regras morais. Lemos para conhecermos o caráter gracioso do Criador. Quero ler para conhecer como ele se relaciona, como Ele é.
Capítulo 1. A oferta inadequada e a falta de temor do ofertante. Deus prefere as portas do templo fechadas a um culto profano.
O culto do Antigo Testamento era: você peca, você leva um animal para ser sacrificado para lavar seus pecados. Parte ficava para os sacerdotes, porque eles não podiam ter outra atividade. Uma vez por ano, é o pecado da nação. Culto, então, é derramamento de sangue em favor dos pecados.
Oferta é a vida de um animal pela sua vida ou dependendo de grãos. Todos os povos daquela época faziam ofertas a seus deuses. Para Iavé era o reconhecimento que Ele deu a chuva, a colheita, a vida. Quando Malaquias diz que não estão entregando a oferta, significa que estão quebrando o culto a Iavé. É uma demonstração de fé. Mas não no sentido de que vou comprar benção.
Todos os povos antigos ofereciam sacrifícios e tinham o hábito de oferecer bons sacrifícios. Eles davam o melhor. É tudo pelo pecado. É a forma que Deus trabalhava com o coração deles.
O primogênito é algo cultural e não bíblico. Quando Deus pede o primogênito para os judeus, Ele está dizendo: isso é importante pra você? Então eu quero pra mim. Eu sou Deus, e como Deus eu quero o que é mais importante da sua vida pra mim.
Mas Deus também é misericordioso. Quando Deus pede seu coração, Ele sabe que você não é capaz de dar. Mas através do Espírito Santo, Ele fala ao seu coração e você se entrega a Ele.
Os dízimos e as ofertas pertenciam a Casa de Levi. Ele escolhe aleatoriamente os levitas para trabalhar no templo. Eles não vão ter herança, Eu serei a herança deles. Eles vão ser o resgate pelos filhos de vocês. No lugar dos seus filhos, eu pego Levi. E pra provar que vocês me amam de verdade, Eu quero que vocês cuidem deles. Você não cuida dos seus filhos e os sustenta? Então cuida daqueles que estão substituindo seus filhos.
É nesse contexto que Deus diz: esse povo não dá o dízimo e as ofertas pra pedir perdão pelos seus pecados, então não tem culto; eles não dão os seus primogênitos pra mim e a tribo que eu pedi pra eles cuidarem, eles não cuidam.
Um culto sem adoração é você tentar se relacionar com Deus sem reconhecer a Sua autoridade de verdade.
A partir do momento que Jesus morre e entrega a sua vida, foi a primeira vez que o culto foi totalmente perfeito pra Deus. Porque foi entregue uma oferta pura e quem entregou tinha um coração puro e cumpriu toda a Lei: Jesus. O texto vai mostrar um culto sem adoração e vai deixar uma ponta de esperança. E essa esperança de cumpre em Jesus, que é o verdadeiro culto. A grande oferta da igreja é Jesus.
Capítulo 2. O sacerdote não honra ao Senhor e tão pouco ensina a lei.
Quem foi para o exílio foram as pessoas ricas e letradas. Quando voltam, eles reconstroem o Templo mas sem alegria. Ao invés de perceber a graça de Deus por trazê-los de volta, eles se entristecem porque não conseguem perceber a graça de Deus sem ser por coisas aparentes.
Eles estão quebrando o único caminho que foi dado a eles para o perdão dos seus pecados e ter comunhão com Deus. É o que acontece no Novo Testamento quando você nega Jesus como seu Salvador. Ele é o único caminho. Era pra eles servirem tão bem a Deus que os outros povos iam perceber essa relação e reconhecer que Deus é Deus. "Se vocês me amarem de verdade, os outros povos virão."
Eles passam a transformar a adoração a Deus em um conjunto de formalidades, a ponto de levarem animais coxos. Eles haviam perdido o que Deus veio fazer em nós de melhor: recuperar nosso coração, e não nossas circunstâncias.
Deus não precisa de nós para ser engrandecido porque Ele é Deus.
Você me vê como Senhor mesmo?Se não existe isso, não existe culto.
Há um problema que vocês estão deixando pra trás que é o problema do coração.
A igreja só é igreja quando ela exercita o amor. Quando vocês se amarem, saberão que eu sou Deus. Mas isso não é novo.
O meu culto não é só o animal morrendo na ponta. Meu culto é a misericórdia aplicada ao meu povo. O objetivo de Deus é resgatar o homem, torná-lo sociável, para que ele tenha relações de justiça um com o outro.
O rito sem coração é abominação. Fazer apenas por fazer, para aparecer, achando que vai ter crédito com Deus, é abominável ao coração de Deus. Por isso Deus tirou toda a parte cultica de nos. O que sobrou para nós é anunciar as obras de Deus, seja cantando, pregando ou simplesmente vivendo. O melhor de Deus veio e foi entregue na cruz do calvário. É o sacrifício dado.
Esses sacrifícios não fazem parte da nossa vida hoje porque Jesus é o cordeiro de Deus que tira nosso pecado. Portanto não é necessário que vidas sejam tiradas, porque Deus se fez homem e se fez pecado por nós. Jesus é o nosso sacrifício.
Ele se fez sacrifício por nós. Ele não representa uma nação. Ele salva e restitui a capacidade de uma nação que foi eleita por Deus para ser uma nação sacerdotal. Na revelação de Deus todos somos sacerdotes. A nossa identidade sacerdotal nos livra de muitas expectativas da vida.
Capítulo 3. O mensageiro alerta o povo sobre os compromissos que assumiram diante de Deus.
Igreja é assembleia, ajuntamento. Não no sentido de prédio, instituição. Quando pensamos que igreja é o prédio, entende-se que quando o culto acaba Deus fica na igreja e sua vida lá fora. Por isso nos reunimos sempre, porque esquecemos. Deus pode ter me livrado de muitas coisas. No próximo problema, isso não me sustenta. Basta um probleminha pra eu desabar.
Nós cristãos, não temos mensagem própria. Nós proclamamos aquilo que vimos e ouvimos. Nós somos espelho. Nós como povo sacerdotal de Deus, a primeira ação sacerdotal não é falar: é ouvir.
Se você não tem tempo para ouvir a Deus, você não pode representá-Lo. O problema é que você o representa, quando se denomina cristão.
O que precisamos aprender é que a Bíblia o tempo todo ensina adoração não como um ato de levantar as mãos mas como um ato de viver de acordo com a vida transformada. Isso é honrar a Deus. O primeiro movimento de adoração que temos que fazer em nossa vida é tirar Deus do mute.
Você só da o que você tem. Você só expressa o que você está cheio. E esse sacerdote estava cheio de Deus então ele conduzia as pessoas, ele instruía as pessoas no caminho correto, ele trazia esperança.
As religiões pensam que eu faço alguma coisa para que Deus me aceite. O Evangelho é Deus que veio até você Deus te aceitou e por isso você tem capacidade de viver para a glória de Deus.
O casamento não é uma declaração de amor, é uma promessa. O nosso problema é que quando paramos de ouvir a Deus, a nossa vida perde a relevância e tratamos a vida como algo comum como as outras pessoas (eu nasci pra ser feliz)…
Se a sua expectativa for maior que sua fé, a sua fé muda de lado pra gerar o que a sua expectativa quer.
Existe uma relação estreita entre a minha vida, a minha conduta moral e o culto que Deus aceita. Podemos trazer ofertas, cobrir o altar de choro, dançar e sapatear no louvor, mas se a nossa vida não for reta diante de Deus, ele dirá: Eu não aceito o culto de vocês, podem chorar o quanto quiserem. Se quiserem que aceite seu culto, devem primeiro consertar sua vida.
Capítulo 4. Que você trabalhe para que Deus seja visto na sociedade.
Cultuar a Deus para nós, é ter uma vida íntegra. Não porque eu quero conquistar o céu, porque ele já é dado por nós. Mas porque eu quero ter um relacionamento com Deus. E a única forma de realmente eu ter relacionamento com Deus é a minha integridade que nasce no meu coração para aquele que está ao meu lado.
A diferença entre o justo e o perverso não é material, é do coração que confia em coisas diferentes.
Nossa fé é histórica, coletiva e pública. Pensar em Deus na relação unicamente pessoal é deixar de lado todo o motivo criacional e redentivo.
Adoração começa no coração mas transborda como congregação. Vida em comunhão!
Não existe adoração genuína do Deus revelado nas Escrituras numa fé privada e íntima somente.
Não existe cristianismo se não houver uma congregação, um compartilhar de vida com o outro diferente.
Reflita:
Somos sacerdócio em Cristo.
Liderança é coisa séria.
Abra o olho e ore!
Adoração é uma vida com o coração em Deus. Ouça!
Adoração é uma vida segundo Deus. Honre!
Adoração é uma vida para refletir a glória de Deus. Seja!
Adoração é cultivar com visão de bem comum. Trabalhe!
