O livro de Atos segue a forma de viver com Deus que vem
desde Abraão. É algo muito prático. Eles eram constantes em oração, tinham
compaixão, pregavam a Palavra Cristocêntrica e celebravam juntos.
Os discípulos vem e recontam a história para mostrar que os
judeus perderam o momento. Jesus é o centro da história e das escrituras. O coxo
é a prova que Jesus está vivo. Pedro diz que ele não fez nada. O que ele fez
foi no nome de Jesus.
Os saduceus controlavam o Templo, o relacionamento com Roma
e estavam cercados pelos anciãos. Os anciãos eram homens ricos e poderosos. Já
os escribas, eram os homens letrados. Os cargos eram tão corruptos, que eram passados
de um parente para outro, sem qualquer consideração a Deus: nepotismo. A
prática de homens maus, mas que sabem dar coisas boas aos seus filhos.
Pedro não se preocupa com ameaças. Ele viu o que eles
tinham feito com Jesus. Porque o nome que fez o coxo andar precisa ser
anunciado, apesar de qualquer perseguição. Eles oram não para que a perseguição
pare, mas para que a ousadia aumente.
Deus governa desde a fundação do mundo. Se não entender que
quem rege o mundo é o Senhor, a gente se tranca em casa. O diabo vem negociar
nossos valores, com quem estamos familiarizados. Nós não podemos negar o que
vimos e ouvimos (o que veremos). Ainda não vimos Jesus face a face, mas o
enxergamos nas Escrituras.
Somos incapazes de olhar nos olhos das pessoas. Quando
olhamos nos olhos das pessoas, damos a elas dignidade. Estamos construindo
igrejas para o bem estar das pessoas e não para a mudança delas. Se quisermos
ser uma igreja realmente relevante, cheia do Espírito de Deus, precisamos do
poder de testemunhar. Temos que nos arrepender das motivações para as coisas
boas. Quando estamos cheios do Espírito
Santo, a nossa vida revela Jesus. O Espírito Santo nos dá poder para continuar
a obra de Jesus.
Jesus nos dá o poder de falar Dele, nos meios que forem
necessários, da maneira que Ele quer. Se a nossa vida não aponta para Jesus,
ela não aponta para nada que serve. A pregação apostólica é categórica: não há
remissão de pecados sem arrependimento. Se você prega a salvação sem
arrependimento, essa conversão se torna uma ideologia para tentar se aproximar
de Deus.
Referência: Atos
3, 1-26 ; 4, 1-31
